JUAN XXIII Y JUAN PABLO II: NUEVOS SANTOS
HUÂ XXIII HA HUÂ PÁULO II: MARANGATU PYAHU
Ohai: DAVID GALEANO OLIVERA
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El domingo 27 de abril del año 2014 la atención mundial se centró en el Vaticano, en una jornada que fue calificada como “el día de los cuatro papas”, ya que la ceremonia de canonización de Juan XXIII y de Juan Pablo II corrió a cargo del papa Francisco con la presencia del papa emérito Benedicto XVI, que renunció al trono vaticano en febrero del año 2013 por problemas de salud. Juan XXIII, italiano, estuvo a cargo de la Iglesia católica entre 1958 y 1963, mientras que Juan Pablo II, polaco, la encabezó entre 1978 y 2005. Arateî 27 jasyrundy ary 2014-pe yvoraygua ojesarekopaite hikuái Vaticano-re, upépe oikógui peteî aty oñemboherava’ekue “Irundy pápa ára”, upe árape oñemomarangatúre Huâ XXIII ha Huâ Páulo II-pe pápa Francisco rupive ha oîre avei upe ñembo’eguasúpe papare Benedicto XVI, ohejava’ekue henda ary 2013 hasykatúgui. Huâ XXIII, Italia-ygua, omotenondékuri katóliko tupâo 1958 guive 1963 peve; Huâ Páulo II, Polonia-ygua, katu omotenondékuri tupâo 1978 guive 2005 peve.
La ceremonia fue concelebrada por el papa emérito Benedicto XVI, 150 cardenales, más de 1000 obispos y unos 6000 sacerdotes de todo el mundo. Los representantes de las 122 delegaciones oficiales, entre las que se encontraban 24 jefes de Estado y 10 jefes de Gobierno, empezaron a llegar a la Plaza de San Pedro una hora antes del inicio del evento. Entre ellos se encontraban los reyes de España y de Bélgica, además de los presidentes de Ecuador, Honduras, Paraguay, entre otros. Omoirûkuri upe ñembo’eguasúpe papare Benedicto XVI, 150 papaporavoha, 1000 rasami pa’iruvicha ha 6000 pa’i rupi. Upéicha avei oîkuri 122 tetâ rerapegua, umíva apytépe oîkuri 24 Tetâ motenondehára ha 10 Tekuái motenodehára, oĝuahêva’ekue San Pedro Okarusúpe peteî aravo ñembo’e oñepyrû mboyve. Umíva apytépe oîkuri réi España ha Belgica-pegua, ha Ecuador, Honduras ha Paraguay retâ motenondehára, hetave apytépe.
Se estima que cientos de miles de personas se concentraron en los aledaños de la Ciudad del Vaticano para seguir la retransmisión en pantallas gigantes. Además, los interesados alrededor del planeta han podido seguir la ceremonia por las retrasmisiones en vivo o por Internet. Hetaitereirasa tapicha ono’ôkuri Vaticano Táva jerére ohecha haĝua umi mba’e oikótava ta’ângambyry kakuaakuaa rupive. Upéicha avei, oipotáva guive ikatúkuri ohecha ñembo’eguasu ta’ângambyry ha ñanduti rupive.
Es la primera vez que el Vaticano retransmite en directo por internet una canonización. Para la cobertura se utilizaron 33 cámaras de televisión: 13 de ellas transmitieron en 3D, 15 en alta definición y 5 en formato 4K. Kóva niko peteî jeyha Vaticano omyasâihague ñanduti rupive marangatu ñemboaje. Upe tembiapo guasúpe ojepurúkuri 33 ta’ângachaukaha: 13 umíva apytépe 3D-pe, 15 hesapysokatúva ha 5 katu 4K ysajápe.
Ver original en (http://actualidad.rt.com/sociedad/view/126378-vivo-canonizacion-juan-xxiii-juan-pablo-ii )
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JUAN XXIII – HUÂ XXIII (1881-1963)
Ohai Guaraníme: David Galeano Olivera
Angelo Giuseppe Roncalli nació el día 25 de noviembre del año 1881 en Sotto il Monte, provincia de Bérgamo, Italia, siendo el cuarto de trece hermanos. Ese mismo día fue bautizado. Angelo Giusseppe Roncalli heñóikuri ára 25 jasypateî ary 1881-pe Sotto il Monte-pe, Bérgamo tetâpehê, Italia retâme; ha’éniko irundyha paapy joyke’y apytépe. Upe arapevoi oñemongaraíkuri.
En el año 1892 ingresó en el Seminario de Bérgamo, donde estudió humanidades, filosofía y hasta el segundo año de teología. Allí, con catorce años, empezó a redactar unos apuntes espirituales que le acompañaron, a lo largo de su vida, y que fueron recogidos en “Diario de un alma”. El día 1 de marzo del año 1896, el padre espiritual del Seminario de Bérgamo, Luigi Isacchi, lo admitió en la Orden Franciscana Seglar, cuya regla profesó el día 23 de mayo del año 1897. De 1901 a 1905 fue alumno del Pontificio Seminario Romano. Ary 1892-pe oikékuri Bérgamo Pa’irârógape, oñemoaranduhaguépe avakuaatykuéra, arandupykuaaty ha mokôi ary tupâkuaatýpe. Upépe, orekórô parundy ary, oñepyrûkuri ohai tembipytu rehegua, omoirûva’ekue chupe hekove pukukuépe, ha oñembyatyva’ekue “Peteî â rembihai”pe. Ára 1 jasyapy ary 1896-pe, Bérgamo Pa’irâróga ruvicha, Luigi Isacchi, omoinge chupe Franciscano Pa’i’ŷva Atýpe, oñemboajehaguépe ára 23 jasypo ary 1897-pe. 1901 guive 1905 peve oikókuri chugui temimbo’e Roma Papambohapeha Pa’irâróga-pe.
Fue ordenado sacerdote el día 10 de agosto del año 1904 en la Iglesia de Santa María in Monte Santo, en la Piazza del Popolo de Roma. Cuando en el año 1915 Italia entró en la guerra, fue movilizado como sargento de sanidad. Al terminar la guerra, fundó la “Casa del Estudiante”, dedicada a la pastoral estudiantil. En el año 1919 fue nombrado director espiritual del Seminario. Chugui oikókuri pa’i ára 10 jasypoapy ary 1904-pe, Tupâo Santa María in Monte Santo, Piazza del Popolo, Róma-pe. Ary 1915-pe, Italia oikérôguare ñorairôme, oiko chugui guarini tasyogua. Opávo ñorairô, omoheñóikuri “Temimbo’e Róga”, omyasâiva Tupâ ñe’ê mitârusukuéra apytépe. Ary 1919-pe oikókuri chugui Pa’irâróga ruvicha tembipytuguigua.
En el año 1921 comenzó la segunda parte de su vida, al servicio de la Santa Sede. Llamado a Roma por Benedicto XV como Presidente para Italia del Consejo central de la Pontificia Obra para la Propagación de la Fe. También ejerció, en nombre del Vaticano, en Bulgaria, Turquía y Grecia. Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, estaba en Grecia, que quedó devastada por los combates. Intentó recabar información sobre los prisioneros de guerra y puso a salvo a muchos judíos. El día 6 de diciembre del año 1944 Pío XII lo nombró Nuncio Apostólico en París. El día 12 de enero del año 1953 fue creado Cardenal y el 25 promovido al Patriarcado de Venecia. Ary 1921-pe omoñepyrû hekove vore mokôiha, Marangatu Rendápe. Benedicto XV ohenóikuri chupe Roma-pe omotenonde haĝua Paparâ Rembiapoha Aty Guasu Jerovia Myasâi rehegua. Oho avei, Vaticano rérape, Bulgaria, Turquía ha Grecia-pe. Oñepyrûvo Yvóra Ñorairô Mokôiha, ha’e oîkuri Grecia-pe, ijaku’ipava’ekue ñorairôkuéra rupive. Ombyatýkuri marandu oikuaaukáva mba’éichapa ha moôpa oî hikuái umi ñorairôhára oñemonambiva’ekue ha peichahápe avei oipysyrôkuri heta Hudíope. Ára 6 jasypakôi ary 1944-pe Pío XII ojapo chugui Paparerapegua París-pe. Ára 12 jasyteî ary 1953-pe oiko chugui Papaporavohára ha ára 25 katu oiko chugui Tupâretâpehêruvicha Venecia-pe.
Tras la muerte de Pío XII, fue elegido Papa el día 28 de octubre del año 1958, y tomó el nombre de Juan XXIII. En sus cinco años como Papa, el mundo entero pudo ver en él una imagen auténtica del Buen Pastor. Humilde, atento, valiente y activo, visitó a los encarcelados y a los enfermos, acogió a personas de cualquier nación y credo, comportándose con todos con un admirable sentido de paternidad. Convocó el Sínodo Romano, instituyó la Comisión para la revisión del Código de Derecho Canónico, convocó el Concilio Ecuménico Vaticano II. Juan XXIII murió la tarde del día 3 de junio del año 1963. Juan Pablo II lo declaró beato día 3 de septiembre del año 2000 en la Plaza de San Pedro; y el Papa Francisco lo declaró santo el domingo 27 de abril del año 2014. Omanóvo Pío XII, ojepovarókuri Pápa pyahúrô ára 28 jasypa ary 1958-pe ha hérakuri Huâ XXIII. Po ary pukukue oîkuri Páparamo ha maymáva ohechakuaákuri hekove ha hembiapópe ha’eha túva marangatu. Ndahekojejapói, hapicha rechakuaa, ipy’aguasu ha omŷiva rehegua, ohapykueho añetékuri Hesukiritópe ohógui umi ka’irâime oîva rendápe, oñandúgui hasykatúvape, oñangarekoporâgui taha’eha’évape ou ha oho’ŷre chupe mba’e tetâmegua térâ mávarepa ojeroviakatu ha oñanduka maymavaitépe túva reko añete. Ohenóikuri Roma Tupâo No’ôvusu, omoingo Atyvusu ohechajeýva’erâ Tupâo Léi Guasu, ohenói avei Vaticano II Joajuvusu Pa’iamandaje. Huâ XXIII omanókuri ára 3 jasypoteî ary 1963 ka’arúpe. Huâ Páulo II ojapókuri chugui marangaturâ ára 3 jasyporundy ary 2000-pe Peru Marangatu Okarusúpe; ha Pápa Francisco katu ojapo chugui marangatu arateî 27 jasyrundy ary 2014-pe.
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JUAN PABLO II – HUÂ PÁULO II (1920-2005)
Ohai Guaraníme: David Galeano Olivera
Karol Józef Wojtyla, elegido Papa el día 16 de octubre del año 1978, nació en la Ciudad de Wadowice, Polonia, el día 18 de mayo del año 1920. Fue el menor de los tres hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska. Karol Józef Wojtyla, ojeporavova’ekue Pápa ára 16 jasypa ary 1978-pe, heñóikuri Wadowice Távape, Polonia retâme, ára 18 jasypo ary 1920-pe. Ha’éniko pahague Karol Wojtyla ha Emilia Kaczorowska ñemoñare apytépe.
Terminados los estudios en la escuela superior de Wadowice, en el año 1938 se inscribió en la Universidad Jagellónica de Cracovia. Cuando las fuerzas nazis cerraron la Universidad en el año 1939, el joven Karol trabajó (1940-1944) en una cantera y luego en la fabrica química Solvay para poder subsistir y evitar la deportación a Alemania. A partir del año 1942, sintiéndose llamado al sacerdocio, asistió a los cursos de formación del seminario mayor -clandestino- de Cracovia, dirigido por el Arzobispo Adam Stefan Sapieha. Omohu’â rire iñemoarandu mitârusumbo’ehaópe Wadowice-pe, ary 1938-pe oikékuri Mbo’ehaovusu Jagellónica-pe, Cracovia-gua. Nazi guaranikuéra ombotýrô pe Mbo’ehaovusu ary 1939-pe, mitârusu Karol omba’apókuri (1940-1944) peteî itaraitýpe ha upéi kímika apoharóga Solvay-pe ikatuhaĝuáicha oikove ha ani haĝua ojereraha Alemania retâme. Ary 1942 guive, oñandu oikoseha pa’írô ha oike pa’irâ mbo’esyrýpe Cracovia Pa’irâróga Guasúpe -ohekoñemíva- oisâmbyhýva Pa’iruvichaite Adam Stefan Sapieha.
Después de la guerra, continuo sus estudios en el Seminario Mayor de Cracovia, abierto de nuevo, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal, en Cracovia, el día 1 de noviembre del año 1946. Después fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde obtuvo el doctorado en teología (1948), con una tesis sobre el tema “La fe en las obras de San Juan de la Cruz”. En esos años, durante sus vacaciones, ejerció el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda. En el año 1948 regresó a Polonia, a la parroquia de Niegowìć, en las afueras de Cracovia, y luego en la de San Florián, dentro de la ciudad. Después fue profesor en el Seminario Mayor de Cracovia y en la Facultad de Teología de Lublín. El día 4 de julio del año 1958, el Papa Pio XII lo nombré Obispo Auxiliar de Cracovia y titular de Ombi. Recibió la ordenación episcopal el día 28 de septiembre del año 1958 en la Catedral de Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak. El día 13 de enero del año 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por el Papa Pablo VI, que lo creó Cardenal el día 26 de junio del año 1967. Ñorairô rire, ombojoapy iñemoarandu Cracovia Pa’irâróga Guasúpe, ojepe’ajeýva, ha upéicha avei oike oñemoarandu Tupâkuaaty Mbo’esyrýpe Mbo’ehaovusu Jagellónica-pe, oiko peve chugui pa’i, Cracovia-pe, ára 1 jasypateî ary 1946-pe. Upéi Papaporavoha Sapieha omondókuri chupe Roma-pe oikohaguépe chugui tembikuaajára tupâkuaatýpe (1948), ha upevarâ oiporavókuri hembiapovusu mba’ekuaarârô “Jerovia Huâ Kurusugua rembiapópe”. Umi ary rupi, arapytu’u aja, omyasâikuri Tupâ ñe’ê polakokuéra apytépe oikóva Francia, Bélgica ha Holanda-pe. Ary 1948-pe ojevy Polonia-pe, Niegowìć tupâópe, Cracovia rembe’ýre, ha upéi San Florián-me, táva ryepýpe. Upéi oiko mbo’ehárarô Cracovia Pa’irâróga Guasúpe ha Tupâkuaaty Mbo’ehaovusúpe, Lublin-me. Ára 4 jasypokôi ary 1958-pe, Pápa Pío XII ojapo chugui Pa’iruvicha Pytyvôhára Cracovia-pe ha ha’etéva Ombi-pe. Oñemboaje pa’iruvichavetérô ára 28 jasyporundy ary 1958-pe Wawel (Cracovia) Tupâovusúpe, Pa’iruvichaite Eugeniusz Baziak po rupive. Ára 13 jasyteî ary 1964-pe Pápa Páulo VI ojapókuri chugui Cracovia Pa’iruvichaite, avei ojapóva chugui Papaporavohára ára 26 jasypoteî ary 1967-pe.
Fue elegido Papa el día 16 de octubre del año 1978 y el día 22 de octubre dio inicio a su ministerio como Pastor Universal de la Iglesia. Al Papa Juan Pablo II se deben también 5 libros: “Cruzando el umbral de la esperanza” (octubre de 1994); “Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi sacerdocio <http://www.vatican.va/archive/books/gift_mystery/documents/archive_gift-mystery_book_1996_sp.html> ” (noviembre de 1996); “Tríptico romano” (marzo de 2003); “¡Levantaos! ¡vamos!” (mayo de 2004) y “Memoria e identidad” (febrero de 2005). El día 13 de mayo del año 1981, en la Plaza de San Pedro, sufrió un grave atentado. Murió en Roma, el sábado 2 de abril del año 2005. El Papa Benedicto XVI lo declaró beato el día 1 de mayo del año 2011, en la Basílica de San Pedro; y el Papa Francisco lo declaró santo el domingo 27 de abril de 2014. Ojeporavókuri Pápa ára 16 jasypa ary 1978-pe ha ára 22 jasypa omoñepyrû hembiapo Páparamo ko arapy tuichakue javeve. Huâ Páulo II ohaíkuri 5 aranduka: “Cruzando el umbral de la esperanza” (jasypa 1994); “Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi sacerdocio <http://www.vatican.va/archive/books/gift_mystery/documents/archive_gift-mystery_book_1996_sp.html> ” (jasypateî 1996); “Tríptico romano” (jasyapy 2003); “¡Levantaos! ¡vamos!” (jasypo 2004) ha “Memoria e identidad” (jasykôi 2005). Ára 13 jasypo ary 1981-pe, Peru Marangatu Okarusúpe, oîkuri ojapíva chupe ojukahaĝuáicha. Omanókuri Roma-pe, arapokôi 2 jasyrundy ary 2005-pe. Benedicto XVI ojapókuri chugui marangaturâ ára 1 jasypo ary 2011-pe Peru Marangatu Tupâoruvichápe; ha Pápa Francisco katu ojapo chugui marangatu arateî 27 jasyrundy ary 2014-pe.
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Ver GRACIAS SU SANTIDAD, DE LOS GÓMEZ, en
<http://www.youtube.com/watch?v=APJ82nEk87w>
Ver JUAN PABLO II HABLÓ EN GUARANI - 1988 - OÑE’ÊKURI GUARANI ÑANE RETÂME, en
<http://www.youtube.com/watch?v=1xHUE7-3Qm0&feature=youtu.be>
Ver PERFIL BIOGRÁFICO DE JUAN XXIII, en
JUAN XXIII (1881-1963)
Angelo Giuseppe Roncalli nació el 25 de noviembre de 1881 en Sotto il Monte, diócesis y provincia de Bérgamo, el cuarto de trece hermanos. Ese mismo día fue bautizado. En la parroquia, bajo la guía del excelente sacerdote don Francesco Rebuzzini, recibió una impronta eclesiástica imborrable, que le sirvió de apoyo en las dificultades y de estímulo en las tareas apostólicas.
Recibió la confirmación y la primera comunión en 1889; en 1892 ingresó en el Seminario de Bérgamo, donde estudió humanidades, filosofía y hasta el segundo año de teología. Allí, con catorce años, empezó a redactar unos apuntes espirituales que le acompañaron, de una u otra forma, a lo largo de su vida, y que fueron recogidos en Diario de un alma. También desde entonces practicaba con asiduidad la dirección espiritual. El 1 de marzo de 1896, el padre espiritual del Seminario de Bérgamo, don Luigi Isacchi, lo admitió en la Orden Franciscana Seglar, cuya regla profesó el 23 de mayo de 1897.
De 1901 a 1905 fue alumno del Pontificio Seminario Romano, gracias a una beca de la diócesis de Bérgamo para seminaristas aventajados. En este tiempo, hizo también un año de servicio militar. Fue ordenado sacerdote el 10 de agosto de 1904 en la Iglesia de Santa María in Monte Santo, en la Piazza del Popolo de Roma. En 1905 el nuevo Obispo de Bérgamo, mons. Giacomo Maria Radini Tedeschi, lo nombró su secretario, cargo que desempeñó hasta 1914, acompañando al Obispo en las visitas pastorales y colaborando en múltiples iniciativas apostólicas: Sínodo, redacción de la publicación mensual “La vita diocesana”, peregrinaciones, obras sociales. También era profesor de historia, patrología y apologética en el Seminario. En 1910, en la reordenación de los Estatutos de la Acción Católica, el Obispo le confió la sección V (las mujeres católicas). Colaboró con el diario católico de Bérgamo, fue predicador asiduo, profundo y eficaz.
Durante estos años tuvo la oportunidad de conocer en profundidad a los santos pastores, San Carlos Borromeo (del que publicó las Actas de la visita apostólica realizada a Bérgamo en 1575), San Francisco de Sales y el entonces Beato Gregorio Barbarigo. Fueron años en los que adquirió una gran experiencia pastoral al lado del Obispo mons. Radini Tedeschi. Cuando murió el Obispo en 1914, Don Angelo siguió como profesor del Seminario y dedicándose a las diversas actividades pastorales, sobre todo la asociativa.
Cuando en 1915 Italia entró en la guerra, fue movilizado como sargento de sanidad. El año siguiente pasó a ser capellán castrense en los hospitales militares de retaguardia y coordinador de la asistencia espiritual y moral a los soldados. Al terminar la guerra, fundó la “Casa del estudiante”, dedicada a la pastoral estudiantil. En 1919 fue nombrado director espiritual del Seminario.
En 1921 comenzó la segunda parte de su vida, al servicio de la Santa Sede. Llamado a Roma por Benedicto XV como Presidente para Italia del Consejo central de la Pontificia Obra para la Propagación de la Fe, recorrió muchas diócesis italianas para organizar los Círculos Misioneros. En 1925 Pío XI lo nombró Visitador Apostólico para Bulgaria, elevándolo al episcopado con el título de Areópolis. Eligió como lema episcopal “Oboedientia et pax”, programa que siempre le acompañó.
Ordenado Obispo el 19 de marzo de 1925 en Roma, marchó a Sofía el 25 de abril. Nombrado posteriormente primer Delegado Apostólico, estuvo en Bulgaria hasta finales de 1934, visitando las comunidades católicas, cultivando relaciones respetuosas con las demás comunidades cristianas. Actuó con solicitud caritativa durante el terremoto de 1928. Sufrió en silencio incomprensiones y dificultades de un ministerio caracterizado por la pastoral de pequeños pasos. Se perfeccionó en la confianza y el abandono a Jesús Crucificado.
El 27 de noviembre de 1934 fue nombrado Delegado Apostólico en Turquía y Grecia. El nuevo campo de trabajo era vasto y la Iglesia católica estaba presente en muchos ámbitos de la joven república turca, que se estaba renovando y organizando. Su ministerio con los católicos fue intenso, y se distinguió por un talante de respeto y diálogo con el mundo ortodoxo y musulmán.
Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, estaba en Grecia, que quedó devastada por los combates. Intentó recabar información sobre los prisioneros de guerra y puso a salvo a muchos judíos sirviéndose del “visado de tránsito” de la Delegación Apostólica. El 6 de diciembre de 1944 Pío XII lo nombró Nuncio Apostólico en París.
Durante los últimos meses de la contienda y los primeros de la paz, ayudó a los prisioneros de guerra y se preocupó por la normalización de la organización eclesiástica de Francia. Visitó los santuarios franceses, participó en las fiestas populares y en las manifestaciones religiosas más significativas. Estuvo atento, con prudencia y confianza, a las nuevas iniciativas pastorales del episcopado y del clero de Francia. Siempre se caracterizó por la búsqueda de la simplicidad del Evangelio, incluso cuando trataba los más complejos asuntos diplomáticos. El deseo pastoral de ser sacerdote en cualquier circunstancia lo sostenía. Y una sincera piedad, que se transformaba cada día en un prolongado tiempo de oración y de meditación, lo animaba.
El 12 de enero de 1953 fue creado Cardenal y el 25 promovido al Patriarcado de Venecia. Estaba contento de poder dedicarse los últimos años de su vida al ministerio directo de la cura de almas, deseo que siempre le acompañó desde que se ordenó sacerdote. Fue pastor sabio y emprendedor, a ejemplo de los santos pastores que siempre había venerado: San Lorenzo Justiniani, primer Patriarca de Venecia, y San Pío X. Con los años, crecía su confianza en el Señor, que se manifestaba en una entrega pastoral activa, dinámica y alegre.
Tras la muerte de Pío XII, fue elegido Papa el 28 de octubre de 1958, y tomó el nombre de Juan XXIII. En sus cinco años como Papa, el mundo entero pudo ver en él una imagen auténtica del Buen Pastor. Humilde y atento, decidido y valiente, sencillo y activo, practicó los gestos cristianos de las obras de misericordia corporales y espirituales, visitando a los encarcelados y a los enfermos, acogiendo a personas de cualquier nación y credo, comportándose con todos con un admirable sentido de paternidad. Su magisterio social está contenido en las Encíclicas Mater et magistra (1961) y Pacem in terris (1963).
Convocó el Sínodo Romano, instituyó la Comisión para la revisión del Código de Derecho Canónico, convocó el Concilio Ecuménico Vaticano II. Como Obispo de la diócesis de Roma, visitó parroquias e iglesias del centro histórico y de la periferia. El pueblo veía en él un rayo de la benignitas evangelica y lo llamaba “el Papa de la bondad”. Lo sostenía un profundo espíritu de oración; siendo el iniciador de la renovación de la Iglesia, irradiaba la paz de quien confía siempre en el Señor. Se lanzó decididamente por los caminos de la evangelización, del ecumenismo, del diálogo con todos, teniendo la preocupación paternal de llegar a sus hermanos e hijos más afligidos.
Murió la tarde del 3 de junio de 1963, al día siguiente de Pentecostés, en profundo espíritu de abandono a Jesús, deseando su abrazo, rodeado por la oración unánime de todo el mundo, que parecía haberse reunido en torno a él, para respirar con él el amor del Padre.
Juan XXIII fue declarado beato por el Papa Juan Pablo II el 3 de septiembre de 2000 en la Plaza de San Pedro, durante la celebración del Gran Jubileo del año 2000.
Tomado del Librito de la Celebración para la Canonización de los beatos Juan XXIII y Juan Pablo II, 27 de abril de 2014
<http://www.vatican.va/special/canonizzazione-27042014/documents/biografia_gxxiii_canonizzazione_sp.html> )
Ver PERFIL BIOGRÁFICO DE JUAN PABLO II, en
JUAN PABLO II (1920-2005)
Karol Józef Wojtyla, elegido Papa el 16 de octubre de 1978, naciò en Wadowice (Polonia) el18 de mayo de 1920.
Fue el menor de los tres hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska, que falleció en 1929. Su hermano mayor, Edmund, médico, murió en 1932 y su padre, suboficial del ejército, en 1941.
A los nueve años recibió la Primera Comunión y a los dieciocho el sacramento de la Confirmación. Terminados los estudios en la escuela superior de Wadowice, en 1938 se inscribió en la Universidad Jagellónica de Cracovia.
Cuando las fuerzas de ocupación nazis cerraron la Universidad en 1939, el joven Karol trabajó (1940-1944) en una cantera y luego en la fabrica química Solvay para poder subsistir y evitar la deportación a Alemania.
A partir de 1942, sintiéndose llamado al sacerdocio, asistió a los cursos de formación del seminario mayor clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsódico", también clandestino.
Después de la guerra, continuo sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, abierto de nuevo, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal, en Cracovia, el 1 de noviembre de 1946. Después fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde obtuvo el doctorado en teología (1948), con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz. En esos años, durante sus vacaciones, ejerció el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda.
En 1948 regresó a Polonia y primero fue coadjutor en la parroquia de Niegowìć, a las afueras de Cracovia, y luego en la de San Florián, dentro de la ciudad. Fue capellán de los universitarios hasta 1951, cuando reanudó sus estudios filosóficos y teológicos. En 1953 presentó, en la Universidad Jagellónìca de Cracovia, una tesis sobre la posibilidad de fundar una ética cristiana a partir del sistema ético de Max Scheler. Después fue profesor de Teología Moral y Ética en el seminario mayor de Cracovia y en la Facultad de Teología de Lublín.
El 4 de julio de 1958, el Papa Pio XII lo nombré Obispo Auxiliar de Cracovia y titular de Ombi. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral de Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.
El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por el Papa Pablo VI, que lo creó Cardenal el 26 de junio de 1967.
Participó en el Concilio Vaticano II (1962-1965), contribuyendo especialmente en la elaboración de la constitución Gaudium et spes. El Cardenal Wojtyla participó en las 5 asambleas del Sínodo de los Obispos, anteriores a su Pontificado.
Fue elegido Papa el 16 de octubre de 1978 y el 22 de octubre dio inicio a su ministerio como Pastor Universal de la Iglesia.
El Papa Juan Pablo Il realizó 146 visitas pastorales en Italia y, como Obispo de Roma, visito 317 de las 332 parroquias con que cuenta Roma en la actualidad. Realizó 104 viajes apostólicos por el mundo, expresión de la constante solicitud pastoral del Sucesor de Pedro por todas las Iglesias.
Entre sus principales documentos se encuentran 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y45 Cartas apostólicas. Al Papa Juan Pablo II se deben también 5 libros: Cruzando el umbral de la esperanza (octubre de 1994); Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi sacerdocio (noviembre de 1996); Tríptico romano, meditaciones en forma de poesía (marzo de 2003); ¡Levantaos! ¡vamos! (mayo de 2004) y Memoria e identidad (febrero de 2005).
El Papa Juan Pablo II celebró 147 ceremonias de beatificación, en las cuales proclamo 1338 beatos, y 51 de canonización, con un total de 482 santos. Tuvo 9 consistorios, en los que creo 231 Cardenales ( 1 in pectore). Presidio también 6 reuniones plenarias del Colegio de Cardenales.
Desde 1978 convoco 15 asambleas del Sínodo de los Obispos: 6 generales ordinarias (1980, 1983, 1987, 1990,1994 Y 2001),1 asamblea general extraordinaria (1985) y 8 asambleas especiales (1980, 1991, 1994, 1995,1997,1998 [2] Y 1999).
El 13 de mayo de 1981, en la Plaza de San Pedro, sufrió un grave atentado. Salvado por la mano maternal de la Madre de Dios, tras una larga convalecencia, perdonó a su agresor y, consciente de haber recibido una nueva vida, intensificó sus compromisos pastorales con heroica generosidad.
Su solicitud de pastor encontró, además, expresión en la erección de numerosas diócesis y circunscripciones eclesiásticas, en la promulgación de los Códigos de Derecho Canónico —el latino y el de las Iglesias Orientales—, del Catecismo de la Iglesia Católica. Proponiendo al Pueblo de Dios momentos de particular intensidad espiritual, convoco el Año de la Redención, el Año Mariano y el Año de la Eucaristía, además del Gran Jubileo del año 2000. Se acercó a las nuevas generaciones instituyendo la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud.
Ningún Papa se había encontrado con tantas personas como Juan Pablo II. En las Audiencias Generales de los miércoles (no menos de 1160) participaron más de 17.600.000 peregrinos, sin contar todas las demás audiencias especiales y las ceremonias religiosas (más de 8 millones de peregrinos solo durante el Gran Jubileo del año 2000). También se encontró con millones de fieles en el curso de las visitas pastorales en Italia y en el mundo. Igualmente fueron numerosos los mandatarios recibidos en audiencia: baste recordar las 38 visitas oficiales y las 738 audiencias o encuentros con Jefes de Estado, así como las 246 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.
Murió en Roma, en el Palacio Apostólico Vaticano, el sábado 2 de abril de 2005, a las 21h 37m, la víspera del Domingo in Albis o de la Divina Misericordia, fiesta instituida por él. Los funerales solemnes en la Plaza de San Pedro y la sepultura en las Grutas Vaticanas fueron celebrados el 8 de abril.
La solemne ceremonia de beatificación, en el atrio de la Basílica Papal de San Pedro, el 1 de mayo de 2011, fue presidida por el Sumo Pontífice Benedicto XVI, su inmediato sucesor y valioso colaborador durante muchos años como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Tomado del Librito de la Celebración para la Canonización de los beatos Juan XXIII y Juan Pablo II, 27 de abril de 2014
<http://www.vatican.va/special/canonizzazione-27042014/documents/biografia_gpii_canonizzazione_sp.html> )
Ver HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO, en
SANTA MISA Y CANONIZACIÓN DE LOS BEATOS JUAN XXIII YJUAN PABLO II
HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO
Plaza de San Pedro
II Domingo de Pascua (o de la Divina Misericordia), 27 de abril de 2014
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En el centro de este domingo, con el que se termina la octava de pascua, y que san Juan Pablo II quiso dedicar a la Divina Misericordia, están las llagas gloriosas de Cristo resucitado.
Él ya las enseñó la primera vez que se apareció a los apóstoles la misma tarde del primer día de la semana, el día de la resurrección. Pero Tomás aquella tarde, como hemos escuchado, no estaba; y, cuando los demás le dijeron que habían visto al Señor, respondió que, mientras no viera y tocara aquellas llagas, no lo creería. Ocho días después, Jesús se apareció de nuevo en el cenáculo, en medio de los discípulos: Tomás también estaba; se dirigió a él y lo invitó a tocar sus llagas. Y entonces, aquel hombre sincero, aquel hombre acostumbrado a comprobar personalmente las cosas, se arrodilló delante de Jesús y dijo: «Señor mío y Dios mío» (Jn 20,28).
Las llagas de Jesús son un escándalo para la fe, pero son también la comprobación de la fe. Por eso, en el cuerpo de Cristo resucitado las llagas no desaparecen, permanecen, porque aquellas llagas son el signo permanente del amor de Dios por nosotros, y son indispensables para creer en Dios. No para creer que Dios existe, sino para creer que Dios es amor, misericordia, fidelidad. San Pedro, citando a Isaías, escribe a los cristianos: «Sus heridas nos han curado» (1 P 2,24; cf. Is 53,5).
San Juan XXIII y san Juan Pablo II tuvieron el valor de mirar las heridas de Jesús, de tocar sus manos llagadas y su costado traspasado. No se avergonzaron de la carne de Cristo, no se escandalizaron de él, de su cruz; no se avergonzaron de la carne del hermano (cf. Is 58,7), porque en cada persona que sufría veían a Jesús. Fueron dos hombres valerosos, llenos de la parresia del Espíritu Santo, y dieron testimonio ante la Iglesia y el mundo de la bondad de Dios, de su misericordia.
Fueron sacerdotes y obispos y papas del siglo XX. Conocieron sus tragedias, pero no se abrumaron. En ellos, Dios fue más fuerte; fue más fuerte la fe en Jesucristo Redentor del hombre y Señor de la historia; en ellos fue más fuerte la misericordia de Dios que se manifiesta en estas cinco llagas; más fuerte, la cercanía materna de María.
En estos dos hombres contemplativos de las llagas de Cristo y testigos de su misericordia había «una esperanza viva», junto a un «gozo inefable y radiante» (1 P 1,3.8). La esperanza y el gozo que Cristo resucitado da a sus discípulos, y de los que nada ni nadie les podrá privar. La esperanza y el gozo pascual, purificados en el crisol de la humillación, del vaciamiento, de la cercanía a los pecadores hasta el extremo, hasta la náusea a causa de la amargura de aquel cáliz. Ésta es la esperanza y el gozo que los dos papas santos recibieron como un don del Señor resucitado, y que a su vez dieron abundantemente al Pueblo de Dios, recibiendo de él un reconocimiento eterno.
Esta esperanza y esta alegría se respiraba en la primera comunidad de los creyentes, en Jerusalén, de la que hablan los Hechos de los Apóstoles (cf. 2,42-47), como hemos escuchado en la segunda Lectura. Es una comunidad en la que se vive la esencia del Evangelio, esto es, el amor, la misericordia, con simplicidad y fraternidad.
Y ésta es la imagen de la Iglesia que el Concilio Vaticano II tuvo ante sí. Juan XXIII yJuan Pablo II colaboraron con el Espíritu Santo para restaurar y actualizar la Iglesia según su fisionomía originaria, la fisionomía que le dieron los santos a lo largo de los siglos. No olvidemos que son precisamente los santos quienes llevan adelante y hacen crecer la Iglesia. En la convocatoria del Concilio, san Juan XXIII demostró una delicada docilidad al Espíritu Santo, se dejó conducir y fue para la Iglesia un pastor, un guía-guiado, guiado por el Espíritu. Éste fue su gran servicio a la Iglesia; por eso me gusta pensar en él como el Papa de la docilidad al Espíritu santo.
En este servicio al Pueblo de Dios, san Juan Pablo II fue el Papa de la familia. Él mismo, una vez, dijo que así le habría gustado ser recordado, como el Papa de la familia. Me gusta subrayarlo ahora que estamos viviendo un camino sinodal sobre la familia y con las familias, un camino que él, desde el Cielo, ciertamente acompaña y sostiene.
Que estos dos nuevos santos pastores del Pueblo de Dios intercedan por la Iglesia, para que, durante estos dos años de camino sinodal, sea dócil al Espíritu Santo en el servicio pastoral a la familia. Que ambos nos enseñen a no escandalizarnos de las llagas de Cristo, a adentrarnos en el misterio de la misericordia divina que siempre espera, siempre perdona, porque siempre ama.
<http://w2.vatican.va/content/francesco/es/homilies/2014/documents/papa-francesco_20140427_omelia-canonizzazioni.html>
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ÑE’ÊNDY
Marangatu = Santo
Marangaturâ = Beato
Pa’i = Sacerdote
Pa’irekoviahára = Vicario
Pa’iruvicha = Obispo
Pa’iruvichaite = Arzobispo
Pa’iruvichavete ñemboaje = Ordenación Episcopal Papaporavohára = Cardinal Paparerapegua = Nuncio Pa’i’ŷva = Seglar Pa’irâróga = Seminario Tupâretâpehêruvicha = Patriarca Pa’iamandaje = Concilio Joajuvusu = Ecuménico Avakuaatykuéra = Humanidades Arandupykuaaty = Filosofía Tupâkuaaty = Teología
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