Tal factura resulta evidente en el tratamiento realista de la escultura y la aplicada calidad de su tallado. Sin embargo, el intento de una representación naturalista, conforme a los códigos clásicos, no puede impedir que se cuele la tendencia a la esquematización, basada en los códigos visuales indígenas. El Cristo de la Flagelación, cuya columna se ha perdido, se muestra erguido y sereno, casi altivo, indiferente al patetismo de la escena que protagoniza. Las manchas de sangre asumen la característica solución colonial que las hace aparecer como signos escuetos y simétricos, casi decorativos.