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DANIA PILZ

  ACADEI: HISTORIA DE UNA ORGANIZACIÓN CAMPESINA CONTADA POR SUS PROTAGONISTAS - DANIA PILZ


ACADEI: HISTORIA DE UNA ORGANIZACIÓN CAMPESINA CONTADA POR SUS PROTAGONISTAS - DANIA PILZ

ACADEI: HISTORIA DE UNA ORGANIZACIÓN CAMPESINA CONTADA POR SUS PROTAGONISTAS

 


Responsables de la sistematización:

 

DANIA PILZ, QUINTÍN RIQUELME

 

 

 

 

@ HELVETAS – Asociación Suiza para el Desarrollo y la Cooperación

Teniente Cocco Riveros Nº1 e/ América y Alfredo Núñez, Asunción

E-mail: helvetas@helvetas.org.py

Responsables de la sistematización:

DANIA PILZ, QUINTÍN RIQUELME

Centro de Documentación y Estudios (CDE)

Cerro Corá 1426, Asunción

E-mail: cde@cde.org.py

Entrevistas:

DANIA PILZ

QUINTÍN RIQUELME

MIRTHA RODRÍGUEZ

Diseño de tapa: MARTA GIMÉNEZ

Foto de tapa: Acadei

Diseño y Diagramación: Comunicación Visual

Fotos: Helvetas, Acadei, CDE

Impresión:

AR Impresiones

 

 

PREFACIO

 

Esta iniciativa conjunta entre ACADEI, CDE y Helvetas Paraguay se inscribe dentro del nuevo Programa Tekoporá ha Tekojoja Recavo TTR de Helvetas Paraguay.

Este texto «ACADEI: Historia de una organización campesina contada por sus protagonistas» quiere valorizar la experiencia colectiva e individual de los campesinos.

Muchas veces la Historia se olvida de esta multitud, no la considera una protagonista relevante. Posiblemente porque la historia individual y colectiva de los campesinos resiste al proceso de homogenización universal. El dar visibilidad a estas resistencias, el relacionarlas y hacerlas conocer al público genera singularidades de gran valor simbólico en los procesos de des-construcción de la homogenización universal.

La Historia intenta sin descanso reconstruir una continuidad, crear relaciones, vínculos entre hechos que se desarrollaron en estratos y profundidades muy diferentes.

Casi como si tuviésemos miedo de las discontinuidades, de las rupturas. Casi como si necesitásemos de esta continuidad para nuestra seguridad, para continuar existiendo. Casi como si no pudiésemos apreciar, formar nuestra vida feliz sobre discontinuidades y rupturas.

Este texto afronta sin miedo las discontinuidades. Al contrario las utiliza construyendo su contenido a través de las entrevistas de una diversidad de personas y estructurando su forma a través de la yuxtaposición y clasificación de las diversidades de citas dentro de cuadros de referencias (la jerarquía de los capítulos).

Una operación difícil porque es difícil resistir a la tentación de no crear un vínculo, una continuidad, una relación entre los varios capítulos, los varios parágrafos del texto, las varias citas. Es casi inaceptable de ver su historia fragmentada, llena de discontinuidades. Los protagonistas como los relatores afrontan el miedo, no siempre con éxito. En el último minuto, una operación de vincular tranquiliza a los protagonistas y a los relatores.

La forma de este texto presiona al lector a crear nuevas relaciones entre las citas, de ponerse en comunicación con el texto, de cuestionarlo, de excavarlo. Una lectura activa, lenta, una lectura con pasión para un lector que ama los textos (contenidos y formas) y los campesinos protagonistas.

El texto esconde estas tensiones. El proceso de construcción de este texto fue importante tanto cuanto el resultado (el texto). Un momento de reflexión colectiva e individual sobre la experiencia individual y colectiva, esta experiencia que, al fin, es la mejor fuerza disuasoria contra la reproducción de los errores y horrores que atraviesan nuestra vida colectiva e individual.

Esta experiencia no quiere ser aislada. Helvetas Paraguay dentro de su programa Tekoporá ha Tekojoja Recavo continuará trabajando para dar un espacio en la esfera pública a las experiencias campesinas, no sólo en sus formas más organizadas sino también en su multitud y multiplicidad de singularidades individuales y colectivas informales.

Asunción, 2 de diciembre de 2002

HELVETAS PARAGUAY

 

 

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN

Al rescate de la historia Social

Una historia desde sus protagonistas

El proceso del trabajo

Acadei: una organización campesina del siglo XX

Hechos y situaciones que enmarcan a la Asociación

Los/as protagonistas

CAPÍTULO I

ORIGEN

El precedente de las Ligas Agrarias

El estigma de las Ligas

Los primeros contactos

Aglutinamiento en torno a la salud

Vocación de servicio y compromiso

Fortalecimiento institucional

Hacia la independencia

CAPÍTULO II

FUNDACIÓN DE ACADEI

Tras la búsqueda de una organización auténticamente campesina

Organización o Asociación: una cuestión ideológica

Reestructuración del trabajo

«Por suerte ocurrió el golpe»

CAPÍTULO III

NATURALEZA

Naturaleza política

Naturaleza gremial

Naturaleza técnica

Práctica democrática como principio rector

CAPÍTULO IV

RELACIONES

Iglesia: Capacitación de servidores de la salud

Las primeras diferencias con la Iglesia

Separación de la Iglesia

-Argumentos eclesiales

-Argumentos de Acadei

Estado represor y colaborador

Anécdota. La camioneta de la discordia

Agencias: apoyo a la salud y a la producción

Organizaciones fraternas

CAPÍTULO V

ESTRATEGIAS

Participación en las movilizaciones

El flujo de la información

Capacitación: un compromiso con el otro/a

Formas de trabajo y fortalecimiento institucional

Sostenibilidad: mirando el futuro

Captación de nuevos/as socios/as

Resolución de conflictos

-Distanciamientos

CAPÍTULO VI

PARTICIPACIÓN

Una organización con perspectiva de género

-Salud: un tema que acerca a las mujeres

-Nadie dijo que sería fácil

Jóvenes: un componente importante de la Asociación

Una estructura que parte de los comités

CAPÍTULO VII

Sebastián Larrosa: un antes y un después para Acadei

COMENTARIOS FINALES

LA HISTORIA CONTINÚA 

 

ACADEI: HISTORIA DE UNA ORGANIZACIÓN CAMPESINA CONTADA POR SUS PROTAGONISTAS

Autor: DANIA PILZ, QUINTÍN RIQUELME

Fecha: 19. Noviembre 2002

 

Esta iniciativa conjunta entre ACADEI, CDE y Helvetas Paraguay se inscribe dentro del nuevo Programa Tekoporá ha Tekojoja Recavo TTR de Helvetas Paraguay.

Este texto «ACADEI: Historia de una organización campesina contada por sus protagonistas» quiere valorizar la experiencia colectiva e individual de los campesinos. Muchas veces la Historia se olvida de esta multitud, no la considera una protagonista relevante. Posiblemente porque la historia individual y colectiva de los campesinos resiste al proceso de homogenización universal. El dar visibilidad a estas resistencias, el relacionarlas y hacerlas conocer al público genera singularidades de gran valor simbólico en los procesos de des-construcción de la homogenización universal.

 

Fuente digital: http://www.cde.org.py

Registro: Julio 2011


 

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