IMAGINARIOS, MEMORIA Y TIEMPO EN PARAGUAY - Autor: ROBERTO L. CÉSPEDES R - Año 2016

IMAGINARIOS, MEMORIA Y TIEMPO EN PARAGUAY

Autor: ROBERTO L. CÉSPEDES R.

Editor: FACULTAD LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES (FLACSO/PARAGUAY)

Páginas: 350

Año: 2016

Imágenes-imaginarios de mujer

En los artículos que comprenden este apartado, el autor analiza de manera comparativa dos canciones, para mostrarnos cómo influyen los contextos socio-históricos en la construcción de los roles de la mujer; en otra, analiza la imagen de las mujeres paraguayas en las monedas y los billetes con el objetivo de “hacer visible lo invisible”, en otras palabras, de revelarnos el contenido de estos aparatos ideológicos circulantes para la producción y reproducción de una identidad nacional.

Imaginarios urbanos

En este apartado, el autor hace un estudio de caso sobre los nombres de algunas personalidades y pueblos indígenas que aparecen en las calles de ciudades como: Asunción, Concepción y Encarnación, para enseñarnos de qué manera estos espacios se encuentran constituidos por el orden de un imaginario nacional; en otra, analiza  los imaginarios urbanos con base en la nomenclatura de ciudades en el proceso de construcción de la nación expresada en su geografía política.

Memoria

En la tercera, el autor recrea la construcción de la memoria mediante la calendarización simbólica de fechas impuestas por eventos que tienen que ser recordados por una comunidad históricamente compartida. Así también, se estudia los feriados estatales nacionales y las efemérides de una ONG, en este caso, el calendario “Decidamos” y sus referencias orientadoras de nuevos sujetos y ejes de orden social diferente.

Tiempo

En la última parte, se aborda un novedoso estudio sobre la administración del tiempo, en términos estatales, donde explica cómo se organiza el tiempo a partir de las prácticas cotidianas que responden a las decisiones e intereses instituidos por las autoridades del Estado.

En suma, la presente obra, nos abre y posibilita la comprensión de nuestra historia, desde las partes que componen las grandes estructuras interpretativas, es decir, desde los elementos simbólicos compartidos como miembros de una comunidad.

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Registro: Enero 2020

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