ALBERTO ACOSTA GARBARINO

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Nacimiento:
22 de Agosto de 1953

SOMOS UNA SOCIEDAD AÚN MENOR DE EDAD - Por ALBERTO ACOSTA GARBARINO - Domingo, 07 de Junio de 2015

SOMOS UNA SOCIEDAD AÚN MENOR DE EDAD - Por ALBERTO ACOSTA GARBARINO - Domingo, 07 de Junio de 2015

SOMOS UNA SOCIEDAD AÚN MENOR DE EDAD


Por ALBERTO ACOSTA GARBARINO


Según la encuesta de Latinobarómetro, el Paraguay se encuentra entre los países de la región con la mayor insatisfacción por el funcionamiento de su democracia.

Elección tras elección el nivel intelectual y ético de los políticos que son electos es más bajo; y, los temas que dominan la agenda política son lamentablemente las rencillas electorales y los hechos de corrupción que se descubren cada vez con mayor frecuencia.

En mucha gente existe la percepción de que vivimos en una situación de anarquía y desgobierno, y que la única manera de restablecer cierto orden y gobernabilidad es con un cambio en nuestra Constitución.

Personalmente creo que la misma puede ser mejorada, teniendo en cuenta que fue redactada al poco tiempo de salir de una larga dictadura y sin ninguna experiencia democrática previa.

Pero el principal problema que tiene el Paraguay para tener una democracia de mejor calidad no se encuentra en su Constitución, ni siquiera en los políticos, sino en nuestra misma sociedad.

El gran pensador argentino Juan Bautista Alberdi decía: "La tiranía ocurre cuando la sociedad está en estado de minoría de edad". Para Alberdi los tiranos que gobernaron nuestro continente fueron la consecuencia de sociedades compuestas por personas sin capacidad de autogobernarse y consecuentemente de tener libertad.

Si observamos la historia de la libertad y de la democracia en Estados Unidos, vemos que los primeros inmigrantes que llegaron a sus costas fueron personas que vinieron con sus familias, huyendo de la persecución religiosa de que eran objeto en Europa y dispuestos a construir una nación, donde pudieran disfrutar de la libertad que se les negaba.

Las personas que fundaron la patria norteamericana eran personas interiormente libres (autonomía y autocontrol) y diseñaron una constitución que les asegurase dicha libertad.

Sin embargo, en América Latina la colonización estuvo a cargo de personas que vinieron a "conquistar", someter e incluso a saquear el nuevo continente.

El primer tirano fue el rey de España, que gobernaba por medio de sus virreyes. Después vino la independencia por medio de "libertadores" como Bolívar y San Martín, quienes "nos liberaron" del yugo español, pero se convirtieron en los nuevos tiranos.

El Paraguay no tuvo "libertadores", pero la revolución de la independencia fue cooptada por Rodríguez de Francia, quien se declaró dictador perpetuo. A partir de ahí fuimos gobernados por diferentes dictadores, comenzando con los López y terminando con Stroessner.

Con esa historia se produjo el golpe de Estado del 3 de febrero de 1989, liderada por militares, que debido al nuevo escenario internacional y regional no tuvieron otra opción que iniciar un proceso de liberalización y democratización.

La libertad nos vino primero de afuera (el golpe de Estado) y luego diseñamos un sistema político que nos asegurase dicha libertad (la constitución), pero la sociedad paraguaya era la misma sociedad paraguaya de siempre.

Una sociedad con poca educación y acostumbrada a acercarse al Estado a recibir favores (empleo o adjudicaciones) casi siempre amparada por el manto de la corrupción.

Una sociedad compuesta por personas que interiormente no son libres sino dependientes del caudillo de turno. Una sociedad compuesta por personas que no creen que su futuro depende de ellos mismos, de su trabajo y capacitación, sino que depende de recibir favores de los gobernantes.

Una sociedad que es aún como un menor de edad. La solución es la educación, pero como decía Alberdi, educación no es solamente abrir escuelas y recibir instrucción, sino forjar hábitos y creencias.

Un profesional instruido que cree que su futuro depende del Estado o de su patrón, no es un ser libre; pero un agricultor de poca instrucción, pero que tiene la convicción que su futuro depende de su esfuerzo y de su trabajo, sí es una persona libre.

Y no es posible tener una democracia sustentable... sin personas libres.

Fuente:  ULTIMA HORA (ONLINE)

www.ultimahora.com

Sección OPINIÓN

Domingo, 07 de Junio de 2015

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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