
EL ERUCTO, 1972
Dibujo a tinta de 1.00 x 0.73 m.
Obra de RICARDO YUSTMAN
聽Colecci贸n CAV/ Museo del Barro.
聽
聽
Hacia mediados de los a帽os '60, Yustman comienza a trabajar una abstracci贸n de pinturas chorreadas y, fundamentalmente, texturas y relieves que le acercan al informalismo; a trav茅s de la incorporaci贸n de arena, pedregullos, tiza y yeso crea un empaste grueso que manifiesta la preocupaci贸n del momento por la materia de la obra y sus posibilidades expresivas intr铆nsecas. Su primer dibujo a tinta china est谩 influenciado por la caracter铆stica orientaci贸n neofigurativa de entonces: tiene un sentido caricaturesco y utiliza elementos pop, pero los 贸leos que realiza a finales de la d茅cada del '60 ya tienen definidos elementos fant谩sticos que anticipan su dibujo posterior. 脡ste se consolida en los primeros a帽os '70, despu茅s de una corta etapa en que el artista trabaja bajorrelieves hechos con pasta. Sus grandes dibujos marcan, con los de Pind煤, el inicio de una figuraci贸n fant谩stica basada en el trazo. Su imaginer铆a de seres oscilantes entre el hombre y la bestia tiene influencia en el dibujo posterior del momento, especialmente en la obra de Selmo Mart铆nez.
EL ERUCTO representa engendros inciertos de rasgos humanoides. Toda la obra tiene un sentido de ferocidad desatada. El dibujo es minucioso sin caer en preciosismos; la l铆nea detallada, pero suelta y nerviosa y el trazo r谩pido y filoso colaboran con la intenci贸n de definir un clima amenazante. La composici贸n orientada a la derecha apura el surgimiento brusco, el v贸mito de una bestia que expulsa otra, vuelta con hostilidad hacia el espectador. La obra est谩 llena de signos de agresi贸n y violencia: colmillos, u帽as, cuernos, pezu帽as, pu帽os apretados, miembros tensos, hocicos contra铆dos; el movimiento general es un espasmo brusco: las formas se crispan, se deforman; la imagen es confusa: surgen brazos, pelos, pies y manos sin orden y sin destino y los cuerpos se mezclan y se comprimen en un enredo convulso y tenso.
La irrupci贸n de los monstruos, anunciada ya en cierta tem谩tica neofigurativa de la d茅cada anterior, y el culto a lo horrible y repulsivo tienen un sentido goyesco de exorcismo; cuando al fin consigue dormir la raz贸n saltan criaturas fant谩sticas: son las pesadillas, las fuerzas oscuras y secretas de cada tiempo, los miedos. Despu茅s vendr谩 un nuevo despertar de la conciencia, un nuevo momento de an谩lisis y reflexi贸n, pero por detr谩s del mismo, estar谩n siempre al acecho aquellas quimeras inquietantes y subsistir谩 la amenaza de las fuerzas irracionales, la superstici贸n y la violencia.
TICIO ESCOBAR.
聽
聽

JOB: 14:12, 1965
Hilos y yeso sobre cart贸n de 77 x 57 cm.
Colecci贸n del Artista
CAP脥TULO IV: La apertura, p谩gina 445 del libro

Yeso, cuerdas y pintura al 贸leo sobre tabla de 1.00 x 1.00 m.
(Reproducci贸n de la obra en blanco y negro)
Colecci贸n CAV/ Museo del Barro
Donaci贸n Ingeniero Carlos Romero Pereira
Comentario sobre la obra y el autor en el
CAP脥TULO IV: La apertura, p谩gina 463 del libro
Comentario sobre la obra y el autor en el
CAP脥TULO V: La consolidaci贸n, p谩gina 611 del libro:
UNA INTERPRETACI脫N DE LAS ARTES VISUALES EN EL PARAGUAY
Por聽 TICIO ESCOBAR
Editorial Servilibro,
Asunci贸n-Paraguay.聽 Octubre 2007
*******
POSTALES DE NUESTRO PARAGUAY ETERNO
Enlace interno recomendado al espacio de
"IM脕GENES Y POSTALES DE PARAGUAY"
(Hacer click sobre la imagen)

Estaci贸n Caballero - Ferrocarril Carlos Antonio L贸pez
Asunci贸n (Paraguay)
聽
*******
聽
ENLACE INTERNO A ESPACIO DE VISITA RECOMENDADA
EL IDIOMA GUARAN脥, BIBLIOTECA VIRTUAL en PORTALGUARANI.COM
(Hacer click sobre la imagen)
聽
聽
ENLACE INTERNO A ESPACIO DE VISITA RECOMENDADA
(Hacer click sobre la imagen)
