LEYENDA DE LA PEREZA

            Dicen que antiguamente El Haragán tenía casa propia, donde vivía con sus hijos y su mujer; sin embargo, no quería hacer cosa alguna y únicamente deseaba comer comida rica. De noche dormía y de día se tendía; no tenía ganas de salir, aunque fuese a recoger oro. Dicen que más tarde, poco a poco, se hartaron sus parientes de aquella manera de ser suya; pues se acobardaron y empezaron a abandonarlo uno a uno al Haragán. Principiaron los hijos, el más resuelto por delante, y por último su propia esposa. Y dicen que pronto se quedó solo y su alma dentro de la casa, tendido en su lecho cuan largo era, parecido a una calabaza.

            Dicen que había un gran árbol de guavirá detrás de la casa del Haragán. Y añaden que él miraba el árbol lleno de frutos maduros. No obstante, no tenía ánimo, de puro haragán, para levantarse a arrancar los frutos que estaban arriba, ni tampoco quería agacharse a recoger los que habían caído. Entonces, dicen que, pasó por ahí un arribeño; aprovechando la ocasión, el Haragán le pidió que le hiciera el favor de llevarlo, con catre y todo, bajo la fronda del guavira; dicen que el forastero asintió, lo llevó y quedó ahí el Haragán, bocarriba.

            Quedó así, abriendo la boca, a fin de comer los frutos que cayesen directamente a sus labios.

            Dicen que después, cuando se ponía el sol, vinieron pajaritos en bandada a comerse los guavirá; y El Haragán deseó entonces que las avecillas le echaran los frutos a la boca, abriendo aún más las quijadas con tal propósito; en ese momento dicen que uno de los pájaros alivió sus intestinos, soltando el excremento exactamente en la boca del Haragán. Nunca se supo si El Haragán, finalmente, tragó la inmundicia o alzó la cabeza y la escupió.

ATE’Ỹ REHEGUA

            Ymáje Ate'ỹ hembireko ha hóga raka'e ha oiko ta'yrakuéra ndive. Ha'e mba'evete voi ndojaposéi ha ho'use hekuete. Pytũha oke ha arakuépe oñeno: ni óro mono'õvo ndohoséi mamove.

            Upéi ndaje mbeguekatúpe ikuerái sapy'a ohóvo chugui ihentekuéra. Oakovarda chupekuéra ha oñemoĩoheja peteĩteĩ Ate'ỹme hikuái. Ijypyrãoho ta'yrakuéra, umi imbaretemíva guive, ha upéi hembireko ave. Ha mbeguépe ndaje opyta Ate'ỹha'eñoite la ogakue guype, ojepyso puku hína andaícha, hupápe.

            Oĩndaje peteĩguavira máta guasu la Ate'ỹróga kupépe. Ha omaña ndaje ha'e hína ha ohecha la guavira aju henyhẽte upépe. Hakatu ha'e noñanimái, ate'ỹgui, ojupívo oipo'o la yvate oĩva, ha ndojaivyséi avei ombyaty la ho'a va'ekue. Upéi ndaje ohasa peteĩarrivéño upérupi ha upévape Ate'ỹojerure oguenohẽmi haguãchupe ikátre reve la

guavira guýpe. Oguenohẽndaje chupe ha Ate'ỹopyta oñeno hína ovayvávo upépe. Oñemoi ndaje ojejurupe'a, ho'u haguãla guavira ãga okúiri ijurúpe.

            Upéi ndaje ka'aruete ou joa guyra'ikuéra ho'úvo la guavira, ha Ate'ỹme hi'ãasy umíva omongúi chupe ijurúpe la guaivira'ami. Ha tuichave oipe'a upémarõla ijuru. Hakatu ndaje upévo peteĩguyra'i oñembovevúi, ha kavalete opoi la Ate'ỹjuru rovái ha oho voi ho'a ikuaitépe.

            Ha upéva ndojekuaavéima Ate'ỹpa omoko raka'e, pono oñakãrapu'ãondyvu haguã, terãpa nahániri.

Fuente : MITOS Y LEYENDAS DEL PARAGUAY MESTIZO (GUARANÍ - ESPAÑOL). Compilación y versión al español: FELICIANO ACOSTA , DOMINGO ADOLFO AGUILERA y  CARLOS VILLAGRA MARSAL . Prólogo : FRANCISCO PÉREZ MARICEVICH . COLECCIÓN CULTURA POPULAR Nº 3 ©  DIARIO POPULAR. © Editorial SERVILIBRO. Asunción, del Paraguay, mayo de 2010.

GALERÍA DE MITOS Y LEYENDAS DEL PARAGUAY

(Hacer click sobre la imagen)